نمایش پستها با برچسب مقاله. نمایش همه پستها
نمایش پستها با برچسب مقاله. نمایش همه پستها
۱۳۹۲ آذر ۲۱, پنجشنبه
۱۳۹۲ آذر ۱۸, دوشنبه
میللی حرکت و ماندالا کیمین بیر اونده رین بوشلوقو
| تایماز اورمولو |
ساوالان پورت : ماندلا اولدو ، آمما اونون یولو آیریم چیلیقلارلا دولو بو دونیادا هله ـ هله گتمهلی بیر یولدور، گونئی آزربایجان میللی حرکتی لیدرلیک قونوموندا بیر چوخ بوشلوقو وار و گرچکدن ماندلا کیمی بیرینین اورتا یا چیخماسینا موحتاج دیر. بویوک خبر آژانس لاری، رادیو و تلوزیونلار، گوندهلیک و درگیلرین گوندمی ، فیسبوک و دیگر سوسیال شبکه لر ماندلانین اولوم خبری، اونون فتو شکیللری ،قیسا سوزلری و اونا حصر اولونموش یازی و مقاله لر له دولوب داشماقدادیر.
۱۳۹۲ آذر ۱۲, سهشنبه
روشنفکر ایرانی، سردرگم بر سر دوراهی حقیقت و رویا
ساوالان پورت : علیرغم آنکه مفاهیم “روشنفکر” و “بازیگر سیاسی” دو مفهوم جداگانه را در ادبیات سیاسی تشکیل می دهند اما در سنت سیاسی ایران مکرراً با خلط کارکردی این دو مفهوم مواجه می گردیم. روشنفکر، در مقام مفهومی به فردی گفته می شود که با تمسک به قدرت تحلیل ذهنی به نقد رویدادهای اجتماعی خواه در بستر تاریخ خواه در بستر سیاست روز بپردازد.
۱۳۹۲ آبان ۲۵, شنبه
خیالیمداکی اؤزگورلوک (1) - داوود توران
خیال؛ اینسانی دویغو اولماسینین یانی سیرا، اینساللیغا حیات بویو یاراتما و وارلیغینی سوردورمه گوجو وئرمیشدیر. خیالسیز اینسان، اؤلو اینساندیر دئیرلر. اؤزگورلوک ایسه، اینسانی بیر گرکلیلیک اولماسینین یانی سیرا، مدرن توپلومسال دوزنین آیریلماز بیر پارچاسیدیر. اویسا منیم خیالیم دا، اؤزگورلوگوم ده، خیالیمداکی اؤزگورلوک ده بونلاردان فرقلیدیر. یالنیزلیق، خیالیمداکی اؤزگورلوگون آنلاملی سؤزجویودور.
۱۳۹۲ آبان ۱۷, جمعه
پَرثَوه ؛ خشت کج تاریخنگاری یا جلوه ای از فرهنگ مصادره فرهنگی در ایران ؟-فرهاد جعفری
چندی پیش بر حسب اتفاق دوستی کتابی تحت عنوان «آیین پهلوانی و نبرد تن به تن در پرثوه» به دست نگارنده رسانده و نظرش را درباره مطالب تاریخی این کتاب جویا شد. پافشاری وی بر بررسی عمیق و توام با دقت این کتاب توسط نگارنده ، نگارنده را به نگارش نوشته ای کوتاه در مورد این کتاب ترغیب کرد. مقاله پیش رو ماحصل این اتفاق می باشد. در این نوشته تا حد بضاعت به مسایل تاریخی پرداخته شده و چون نگارنده هیچ سررشته ای از علوم ورزشی ندارد ، بنابر این نقد و بررسی مباحث مربوط به علوم ورزشی را به اهل فن حواله می کند.
لیبرال دموكراسی (liberal democracy)
زمانیكه اروپا درگیر جنگهای اصلاح دینی بود، قرن هفدهم در پس همه بحرانهایش آبستن ایدهای بود كه در برابر تسلط كلیسا و اقتدار بدون مرز اربابان كلیسا بر تمام اركان زندگی بشر، قدم به حیات بشری گذاشت و نوید بخش آزادی در تمام عرصههای زندگی برای بشر بود. جان استوارت میل نوید آزادی شهروندان، در زیر سایه حاكمیت دولتی كه پایههایش بر قانون باشد، را می داد. آزادی عقیده و بیان و حق مالكیت و مشاركت سیاسی و حق رأی و انتخاب شغل و ...، نوید لیبرالیسم بود برای انسانی كه اسیر خودكامگی كلیسا و فئودلیزم بود.
۱۳۹۲ آبان ۱۱, شنبه
در نقد چپ نمایان و در دفاع از حق تعیین سرنوشت خلقها
آقای تبریزی در نقد دیدگاههای من نوشته ایی را در ایران گلوبال درج کرده اند که هم اشکالات اساسی نوع بیان آنها وجود دارد و هم با نارسایی های ترمینولوژیک مشحون شده است. من تلاش کرده ام آن نوشته را از منظر فکری و در خطاب به ایشان در بندهای زیر و بصورت خلاصه بررسی کرده ام. یک: مینویسد: " ناهمسانی بزرگ دیدگاه من و شما در این است که شما ناسیونالیست هستید و من ناسیونالیست نیستم" (پایان نقل قول).
ایران، ملیت ها و احتمال تجزیه - وحید کمالی
بدنبال شکل گیری تئوری و موضوع ناسیونالیسم و پدیده تولد هویت های ملی و حصارکشی های قراردادی بدور اقوام و ملیت ها در قالب کشورها و حاکمیت های ملی، جامعه ی جهانی در تمام ابعاد دچار تحولات عظیم و شگرفی گردید. فرآیند شکل گیری هویت های ملی و مرزهای جغرافیایی تعریف شده از طرفی باعث رهایی ملی و شکوفایی همه جانبه بسیاری از ملل گردید و از سوی دیگر این روند تاثیری معکوس و مخرب را بر بسیاری ملل دیگر برجای گذاشت و موجبات استعمار و استثمار ملی ـ هویتی و سرزمینی آنان را فراهم آورد.
۱۳۹۲ آبان ۳, جمعه
۱۳۹۲ آبان ۱, چهارشنبه
میرجعفر پیشه وری: آزربایجان دیلی یعنی تورک دیلی
آقای دکتر افشار! بلی، نیظامی گنجوی آزربایجانلی دیر و آزربایجانلی لارین میللی ایفتیخاریدیر. سیز سوروشا بیلرسینیز: نه دلیل ایله؟ هئچ وجهله اینکار ائده بیلمه یه جه یینیز دللیلرینیزدن بیریسی آزربایجانلی تانیماق ایسته مه دیگنیز نیظامی نین “لئیلی و مجنون” داستانینی آلین و دیققتله اوخویون. اورادا بو بیت لر یازیلمیشدیر:
۱۳۹۲ مهر ۲۵, پنجشنبه
وزیر آموزش و پرورش ایران تجسم عوامفریبی است ــ یونس شاملی
ساوالان پورت : وزیر آموزش و پرورش جمهوری اسلامی، علی اصغر فانی، در پاسخ به پرسشی در خصوص تحصیل به زبان مادری اقوام (مقصود ملتهای غیرفارس ساکن در ایران است) میگوید: “ما باید اصل ۱۵ را اجرا کنیم. یک سری برنامه ریزی ها در زمان آقای خاتمی شده که در نهایت متوقف شده اند. باید اکنون با بررسی هایی دوباره این برنامه ها، به جریان بیافتد. تدریس زبان قومیتها در مدارس اولویت من است.”
۱۳۹۲ مهر ۲۴, چهارشنبه
ایستیقلالچيلار حاشيه گئتمسینلر - امین موحدی
حاشیيه گئتمده ن ،وهر نده ن اونجه اوز تکلیفیمیزی اوزیمیزنن آنلاییب و آنلاتمالییق ،گونئي آزربایجان خالقی و اونون میللی فعاللاری نه ایسته ییرلر؟
دئیرلر کي گوروکن کنده نه بلدچی ! کئچن ایللرده اوزین آيدين گوسته ره ن گونئي آزربایجان میللتینین ایستیقلالا دوغرو حرکتی و اونلارین بو یولدا جاندان و باشدان کئچمه لریدی،ها بئله میللی فعالاریمیزین دا بو اصله اعتیقادی اولاراق الرنینن گلنی اسیرگه میللر.
دئیرلر کي گوروکن کنده نه بلدچی ! کئچن ایللرده اوزین آيدين گوسته ره ن گونئي آزربایجان میللتینین ایستیقلالا دوغرو حرکتی و اونلارین بو یولدا جاندان و باشدان کئچمه لریدی،ها بئله میللی فعالاریمیزین دا بو اصله اعتیقادی اولاراق الرنینن گلنی اسیرگه میللر.
۱۳۹۲ مهر ۲۳, سهشنبه
۱۳۹۲ مهر ۱۶, سهشنبه
۱۳۹۲ مهر ۱۳, شنبه
پیرامون پرگار بی بی سی- ” پرسش های ناگزیر جنبش زنان ایران “- سویل سلیمانی
اخیرا برنامه ای در پرگار بی بی سی با عنوان ” پرسش های ناگزیر جنبش زنان ایران ” پخش شد. در این برنامه قرار بر این بود که بر روی مسأله زنان در دولت روحانی بحث شود. اما با حضور خانم هیفا اسدی در برنامه که از فعالان حقوق زنان عرب در ایران می باشند، موضوع بحث روی رابطه زنان مرکز نشین و حاشیه نشین متمرکز شد.
آزربایجانین میللی حرکتینده لیدر بوشلوغی وارمی یوخ می؟ - امین موحدی
بیر چوخ فعاللاریمیز بويله عونوان ائدیرلر کی بیزیم چوخلی حيزب و گروپلاریمیز اولا اولا داها ليدره ايحتیاجیمیز یوخدور ! بو ايدعانین جاوابیندا دئمک لازیمدیر کی ،حيزب و گروپ اولماغي و اونلارین چوخلوقو ،حرکتین ايحتیاجینی بیرواحید لیدره رفع ائتمیر کي هئچ بلکه ده حرکتين بیر واحید سیاستي اولماق ایچین او حرکت آرتيخراخ بیر لیدره ايحتياجي واردير .
۱۳۹۲ مهر ۱۰, چهارشنبه
۱۳۹۲ مهر ۴, پنجشنبه
“ابراهیم”لاشان چاغ، “مینا”لاشان تاریخ – سعید متینپور
چاغیمیز ییرمی
ایلدن چوخدور یئنی بیر نسله بزهنیبدیر. گونش ایللرین ۱۳۷۰- لریندن بو نسل ایله تانیشدیم. بونلار
دیرک{مستقیم}علی تبریزلینین “دیل و ادبیات” کیتابیندان چیخمیش
اولماسایدیلار دا، سؤزه باشلایاندا اونون کیتابینین گیریشینده یازیلان سؤزه بنزر
سؤزلر، دئییردیلر.
تبریزلی،کیتابیندا
یازیر تورک میللتی ایللر بویو چئشیدلی سیاسال و توپلومسال دوشونجهلره قاتیلارسادا،
اؤز کیملیگینی اله آلماییب، دوشونمهدی. ۷۰لرین گنجلری بوتون دوشونجهلردن
اؤنجه بو اولوسال کیملیگی اله آلماغا، دوشوندورمهگه چالیشیردیلار.
اشتراک در:
پستها (Atom)








