گرامی داشت پنجمین سالگرد در گذشت مهندس امانی و برادرانش در قبرستان مارالان تبریز

جمعی از فعالین حرکت ملی پنجمین سالگرد در گذشت مهندس امانی و برادرانش را گرامی خواهند داشت. بنا به این گزارش، این مراسم بعد از ظهر روز جمعه ۲۶ مهر ماه ۹۲ در قبرستان بقائیه یا مارالان تبریز بر سر مزار مهندس امانی و برادرانش برگزار خواهد گردید.

گزارش ساوالان پورت از شرایط زندانیان سیاسی آزربایجان در زندان سراب(ساراب)

زندان سراب واقع در جنب سپاه ناحیه ، اداره ی اطلاعات و منزل امام جمعه شهر واقع شده و دارای آسایشگاهی به مساحت 420 متر مربع می باشد و بیش از 170 زندانی در آن نگهداری می شود. طبق آیین نامه های زندانها در کشور سرانه فضاي استاندارد زندان در كشور براي هر فرد زنداني 17 متر مربع است .

لغو پیش از موعد نمایشگاه عکس زلزله و عکس العمل دانشجویان دانشگاه بناب

ساوالان پورت : دانشجویان و فعالین حرکت ملی در دانشگاه بناب در اقدامی برای آشنایی بیشتر دانشجویان با وضعیت وخیم زلزله زدگان قره داغ برای کسب مجوز جهت برگزاری نمایشگاه عکس زلزله و پخش بروشور و یادبود های آن مسولین دانشگاه بناب رامجبور به صدور مجوز برای این مراسم کردند.

جاده های استان اردبیل همچنان قربانی می گیرد

 ساوالان پورت : کشور ایران از جمله کشورهایی است که از نظر آمار تلفات جاده ای در جهان رکورددار محسوب می شود که یکی از عمده ترین دلایل آن نیز عدم توجه به استانداردهای ساخت راهها و نیز عدم رعایت قوانین از سوی رانندگان وسایل نقلیه می باشد.

"چلبی اوغلی" اثری فراموش شده/ مهجوریت بنای تاریخی در کنار ساختمانها

ساوالان پورت : در مسیر جاده سلطانیه به قیدار و در مسیر محوری که قرار است به محور گردشگری در استان زنجان تبدیل شود بنای تاریخی مقبره چلبی اوغلی در میان علفزارها خودنمایی می کند که حکایت از ظلمی بزرگ بر بنای ارزشمند و تاریخی دارد.

به گزارش خبرنگار مهر، میراث فرهنگی به عنوان پشتوانه تاریخی یک ملت، همواره مطرح است و ملت ایران نیز به عنوان ملتی متمدن و برخوردار از پیشینه عظیم تاریخی در جهان مطرح هستند ولی در حال حاضر حفظ و نگهداری آثار تاریخی در استان زنجان به نحوه مطلوب صورت نمی گیرد.

گزارش اختصاصی ساوالان پورت از جشن و پایکوبی و اعتراض به خشک شدن دریاچه ی اورمیه در نقاط مختلف تبریز بعد از برد تیراختور

ساوالان پورت : بنا به گزارشات رسیده به وبسایت خبری ساوالان پورت از طریق خبرنگارمان در تبریز، بعد از برد تیراختور مردم جای جای تبریز قهرمان در نقاط مختلف شهر حضور یافته و با حضور عظیم خود مامورین امنیتی و نوکران راسیست فارس را به رعب و وحشت انداختند. اعلامیه های وسیعی در سطح شهر جهت فراخوان برای شرکت در تظاهرات 1 خرداد پخش شد.

ائل گؤلو : طبق اطلاعات واصله بعد از برد تیراختور و نایب قهرمانی تیراختور، مردم در شاه گؤلو از رقص آزربایجانی گرفته تا سر دادن شعارهای ملی خوشحالی خود را از صعود تیم ملی آزربایجان جنوبی به آسیا نشان دادند. 

گزارش اختصاری آراز نیوز از کنفرانس 'آذربایجان ایران، وضعیت و آینده آن'

ساوالان پورت : در تاریخ 11 مارس در مرکز مطالعات آسیای قفقاز دانشگاه جان هاپکینز کنفرانسی تحت عنوان "آذربایجان ایران، وضعیت و آینده آن" با شرکت جمع کثیری از آذربایجانیهای مقیم آمریکا و آمریکاییها در شهر واشینگتن برگزار شد. در این کنفرانس آقای دکتر شاپور انصاری عضو هئیت علمی دانشگاه میشیگان و حسین پناه او از آکادمی نظامی آمریکا به ایراد سخنرانی پرداختند.

کنفرانس با خوش آمد گویی فردریک استار رئیس مرکز مطالعات آسیای قفقاز دانشگاه جان هاپکینز آغاز شد. آقای استاد در سخنان خود اظهار داشتند که آذربایجان جنوبی واقعیتی است که ما تا امروز نتوانسته ایم آنرا ببینیم. سپس آقای دکتر شاپور انصاری در باره وضعیت آذربایجان جنوبی، سیاستهای آسیمیلاسیون حاکمیت فارس و وضعیت اسفناک در یاچه ی اورمیه سخن گفتند. آخرین سخنران هم آقای حسین پناه او نیز وضعیت سیاسی و استراتژیک آذربایجان حنوبی را برای حضار تشریح کردند. کنفرانس یا جلسه پرسش و پاسخ پایان یافت.

لازم به یادآوری است این برای اولین بار بار بود که در واشنگتن (آمریکا) کنفراسی تحت عنوان آزربایجان جنوبی (ایران) برگزار می شد.

منبع : آرازنیوز

گزارشی از 66 روز بازداشت و زندان برای دانشجویان دانشگاه تبریز؛ مهرداد کرمی بعد از 95 روز همچنان در زندان

ساوالان پورت : مهرداد کرمی دانشجوی رشته برق-الکترونیک و دبیر سابق کانون آذربایجانشناسی دانشگاه تبریز سوم دیماه 1390 در محوطه دانشگاه تبریز هنگامی که قصد پیاده شدن از سرویسهای دانشگاه به قصد شرکت در کلاس درس را داشت، با همکاری مامورین حراست این دانشگاه توسط ماموران اداره اطلاعات تبریز بازداشت می شود.بازجویان اداره اطلاعات روزها قبل از دستگیری با تماسهای تلفنی از مهرداد می خواستند تا خود را به ستاد خبری این اداره معرفی کند اما در خواستهای غیر قانونی ایشان هر بار با جواب رد کرمی  مواجه میشد.

مهرداد کرمی شامگاه 29 شهریور امسال بعد از مراسم بزرگداشت روز تولد سعید متین پور روزنامه نگار، و فعال حقوق بشر آذربایجانی، به هنگام پخش اعلامیه فراخوان برای تجمع اعتراضی نسبت به خشکانیدن عمدی دریاچه اورمیه توسط سیاستهای غیر مسئولانه دولت ایران، در زنجان و توسط ماموران انتظامی این شهر دستگیر شده بود.وی در مدت 4 روزه بازداشت خود به شدت شکنجه می شود.خود وی بعد از آزادی اظهار داشته بود که "  ساعتها در حالی که دستهایم را به پاهایم بسته بودند، آویزانم کردند و با لگد به جانم افتادند "

بعد از گذشت یکماه از بازداشت کرمی، سوم بهمن 1390 ابراهیم رشیدی شاعر،نویسنده و مدرس زبان تورکی آذربایجانی به همراه افشین شهبازی در خانه دانشجویی وی در تبریز بازداشت میشود.شاهدعینی که هنگام یورش مامورین در خانه افشین بوده می گوید: " ماموران  که تعداد آنها شش نفر بود به یکباره و سراسیمه وارد  خانه شدند، و هرکدام از آنها به یکی از اتاقها وارد شدند، مامور دیگری با عجله خود را به حیاط خانه رساند به تصور اینکه کسی قصد فرار نداشته باشد.آنها لیستی در دست داشتند و از چهار نفری که در خانه بودیم افشین و ابراهیم را می شناختند و از آنها خواستند که به همراه آنها بیایند.رشیدی از ماموران حکم جلب میخواهد و آنها ورقه ای را نشانش میدهند، اما اجازه نمی دهند متن آن را کامل بخواند."

فردای همان روز یعنی 4-ام بهمن سال 90، ماموران اداره اطلاعات تبریز به همراه تنی چند از نیروهای اداره اطلاعات میانه به خانه دو تن از دانشجویان دانشگاه تبریزو اهل میانه مراجعه می کنند.روزبه سعادتی دانشجوی رشته ی اقتصاد دانشگاه تبریز و محمد احدی فارغ التحصیل رشته مهندسی کشاورزی از این دانشگاه نیز به جمع بازداشتی های اخیر میپیوندند.مامورین از اتاق روزبه کتابها،دست نوشته ها و دفاترش را جمع می کنند، حتی تابلویی از ستارخان را نیز که به دیوار نصب بوده  را نیز وارد وسایل ضبط شده می نمایند.این اتفاق برای احدی نیز روی می دهد. مامورین کیس کامپیوتر، سی دی ها، و کلیه کتابهای وی را با خود میبرند.

همه دانشجویان بازداشت شده این دانشگاه روزهای متوالی برای اعتراف علیه خود تحت فشار قرار میگیرند. اعترافی که قرار بوده در آن به زعم خود به تشکیل گروه غیر قانونی کانون آذربایجانشناسی دانشگاه تبریز و همچنین دلایل شرکت در اردوهای دانشگاهی برگزار شده طی سال گذشته صحبت شود.همگی آنها روزهای متوالی با فحاشی های رکیک بازجویان مواجه شده اند.

روزبه سعادتی در اعتراض به رفتارهای توهین آمیز و زننده بازجویان مدت 8 روز ابتدایی بازداشت خود را در اعتصاب غذا به سر میبرد.

به این دانشجویان در مدت بازداشت خود تنها به صورت خیلی محدودی اجازه داده شد که با تماس تلفنی از محل نگهداری خود به خانواده هایشان اطلاع دهند.همگی آنها طی دوران بازداشت خود از حق ملاقات حضوری با خانواده و استفاده از وکیل محروم بوده اند.

ابراهیم رشیدی معلم زبان تورکی و فعال حقوق بشر آذربایجانی که پیش از این نیز به دلیل فعالیتهای ملی گرایانه و دفاع از حقوق  ملی تورکهای آذربایجانی در ایران بارها در زندانها و بازداشتگاههای شهرهای تهران، تبریز، اورمیه، اردبیل، خییاو

( مشکین شهر) و اهر محبوس بوده است طی مدت بازداشت خود نیز تنها به صورت کاملا محدود و کنترل شده توانسته است با تماس تلفنی از محل نگهداری و وضعیت سلامتی خود به خانواده اش اطلاع دهد.این تماسهای تلفنی تنها زمانی میسر شده که بی خبری های طولانی مدت از زمان بازداشت وی به مدت بیش از یکماه و انتشار خبر تماسهای دروغین اداره اطلاعات به نام ایشان با برخی فعالین حرکت ملی آذربایجان که در آنها به بیان جملات کوتاه، مبهم و بی ربط پرداخته میشد ، نگرانی های فعالین حرکت ملی آذربایجان نسبت به سلامتی وی را به شدت افزایش داده بود.

دانشجویان دانشگاههای تبریز، تربیت معلم تبریز، دانشگاه اورمیه، زنجان ، اعضای کانون آذربایجانشناسی دانشگاه تبریز در مدت بازداشت این دانشجویان با انتشار بیانیه های جداگانه ای نحوه دستگیری  و نقض حقوق قانونی آنها طی دوران بازداشت را محکوم و نسبت به وضعیت سلامتیشان ابراز نگرانی کرده بودند.

مهرداد کرمی بعد از طی نزدیک به 50 روز از زمان بازداشت و طی دوران بازجویی اواخر اواخر بهمن ماه سال 90 به زندان مرکزی تبریز منتقل شد.این در حالی بود که بازجویی ها از دیگر دانشجویان این دانشگاه  تا 24 اسفند سال گذشته ادامه یافت و نهایتا افشین شهبازی ، روزبه سعادتی و محمد احدی نیز بعد از سژری نمودن 50 روز در بازداشتگاه اداره اطلاعات تبریز در این تاریخ به بند مالی زندان مرکزی شهر تبریز انتقال داده شدند.

27 اسفند سال 1390  و چند روزبعد از انتقال این سه نفر به زندان این شهر بیش از 500 نفر از نویسندگان، روزنامه نگاران و فعالین ملی- مدنی آذربایجان با انتشار بیانیه ای خواستار آزادی زندانیان سیاسی حرکت ملی آذربایجان از جمله نام ناصر دراز شمشیرکه در زمان انتشار بیانیه بیش از 8 ماه بود بدون محاکمه در زندان تبریز به سر میبرد، وحید حبیب چشمه و سالار طوری دو تن از بازداشت شدگان روز جهان زبان مادری در دوم اسفند همان سال همچنین ابراهیم رشیدی ، مهرداد کرمی، افشین شهبازی، روزبه سعادتی و محمد احدی شدند.

ابراهیم رشیدی بعد از گذشت 66 روز همچنان در بازداشتگاه اداره اطلاعات تبریز محبوس است و مسئولان اداره اطلاعات و دادستانی دادگاه انقلاب تبریز هنوز راجع به زمان اتمام دوران بازجویی وی خبر صحیحی نداده اند.

به امید آزادی همه ی زندانیان سیاسی

9 فروردین سال 1391

برگرفته شده از سایت آذوح

گزارشی از سلطانیه به قلم یک خبرنگار زنجانی ــ تصاویر

ساوالان پورت : وقتی در مسیر جاده تهران به زنجان به سمت غرب کشور در حرکت هستید در سمت چپ خود گنبدی فیروزه‌ای در مقابل دیدگانت مجسم می‌شود که حکایت سالها اقتدار و عزت و ایستادگی ایران و ایرانی است و بیان واقعیتی عظیم که ایرانیان همواره ملت برتر بوده و هستند.

 

به گزارش خبرنگار مهر از زنجان، مقبره‌ اولجایتو محمد معروف‌ به‌ گنبد سلطانیه‌ که‌ یکی‌ از شاهکارهای‌ هنر معماری‌ ایران‌ و دنیای‌ اسلام‌ به‌ شمار می‌آید، در 40‌ کیلومتری‌ جنوب‌ شرقی‌ شهرستان‌ زنجان‌ و در شهر سلطانیه‌ واقع‌ شده‌ است‌.

 

گنبد سلطانیه که جزو میراث جهانی است در شهر سلطانیه در 35 کیلومتری شهر زنجان واقع شده و بنای آن به دستور سلطان محمد خدابنده از سال 704 هجری قمری شروع و در مدت 9 سال در تاریخ 713 هجری قمری پایان یافته است. این گنبد با 48.5  مترارتفاع و 25.6 متر قطر دهانه یکی از بناهای عظیم تاریخی جهان است.

 

گنبد سلطانیه (به روایتی) براساس طرح آرامگاه غازان خان که آن نیز از بنای آرامگاه سلطان سنجر در مرو الهام گرفته، ساخته شده با این تفاوت که پلان آرامگاه سلطان سنجر مربع و پلان گنبد سلطانیه هشت ضلعی است. اگرچه تا حد زیادی معماری آرامگاه سلطان سنجر در بنای سلطانیه تاثیر گذاشته بود اما جنبه ابتکاری در بنای اخیر به حدی است که آن را به صورت یکی از شاهکارهای هنر و معماری ایران در آورده است که بعدها نمونه و الگویی برای احداث تعداد زیادی بنا شد. معماری گنبد سلطانیه را سید علی شاه انجام داده است.

 

از جمله مهمترین آثاری که به تقلید از گنبد سلطانیه پدید آمده، می‌توان از گنبد کلیسای سانتاماریا دلفیوره نام برد که بیش از صد سال بعد از آن ساخته شده است. گنبد سلطانیه از جمله آثار ثبت شده در فهرست میراث جهانی یونسکو است و آنوبانینی آن را یکی از مهمترین آثار باستانی جهانی منطقه به شمار می‌آورد. در سال‌های اخیر توجه به این اثر بیشتر شده و تعمیر و نگهداری اثر نسبتا به خوبی در حال انجام است.

 

با یک بار بازدید از این اثر عظیم نمی‌توان به درستی به عجایب آن پی برد، شکوه اثر در وهله اول انسان را به حدی محو خود می‌کند که امکان بررسی علمی را از انسان تا حدود زیادی از او سلب می‌کند. به هر حال نظر به جهانی بودن این اثر و حضور جهانگردان بسیار در منطقه برای دیدن این اثر کم نظیر توسعه بیشتر امکانات توریستی این شهر نیز لازم به نظر می‌آید.

 

بنای‌ عظیم‌ و تاریخی‌ سلطانیه‌ از زمان‌های‌ دور مورد توجه‌ عموم‌ سیّاحان‌ و جهانگردان‌ و علاقمندان‌ به‌ آثار تاریخی‌ بوده‌ و از دیرباز مورد بازدید آنها قرار گرفته‌ و هریک‌ به‌ نوبه‌ خود شرح‌ مبسوطی‌ درباره‌ اوضاع‌ این‌ بنا نوشته‌اند. حافظ‌ ابرو، از مورخان‌ دوره‌ تیموری‌ درباره‌ آن‌ می‌گوید: بنای‌ بی‌ نظیری‌ است‌ که‌ مانند آن‌ در اقصی نقاط‌ دنیا وجود ندارد.

 

بلندای‌ این‌ گنبد با هشت‌ مأذنه‌ آن‌ به‌ نحوی‌ انتخاب‌ شده‌ تا در گسترش‌ شهر گم‌ نشود. در حقیقت‌ این‌ بنا، گذشته‌ از عملکردهای‌ واقعی‌ که‌ مورد توجه‌ و مقصود سازنده‌ آن‌ بوده‌، به‌ صورت‌ یک‌ برج‌ نیز عمل‌ می‌کرد زیرا که‌ بنای‌ رفیع‌ گنبد سلطانیه‌ تقریباً در وسط‌ دشت‌ بنا شده‌، از هر سو قابل‌ رؤیت‌ است.

 

 بی‌ شک‌ این‌ گنبد یک‌ اثرِ منحصر به‌ فرد و شاهکار هنر معماری‌ است‌ و در مقایسه‌ با آثار مشابه‌، نقطه‌ اوج‌ موفقیت‌ معماری‌ را نشان‌ می‌دهد.

 

گنبد عظیم‌ سلطانیه‌ بر فراز بنای‌ هشت‌ گوشه‌ای‌ تعبیه‌ شده‌ است‌. بر روی‌ هرکدام‌ از جرزهای‌ هشت‌ گانه‌ در بالا، آثار مناره‌هایی‌ به‌ قطر یک‌ متر و به‌ بلندای ‌3.5 متر که‌ با زیباترین‌ معرق‌ کاری‌ مزین‌ شده‌اند، باقی‌ است‌.

 

داخل‌ این‌ مناره‌ها پلکان‌ مارپیچی‌ به‌ عرض‌ 70 سانتی‌ متر که‌ به‌ حول‌ قطر 20 سانتی‌ متر می‌پیچند طراحی‌ شده‌ است‌. این‌ مناره‌ها فشار گنبد را عمودا خنثی‌ می‌کنند. عقاید مختلفی‌ در مورد انتخاب‌ هشت‌ ضلعی‌ بنا عنوان‌ می‌شود.

 

عده‌ای‌ این‌ انتخاب‌ را به‌ دلیل‌ ایستایی‌ و استحکام‌ بنا دانسته‌اند، برخی‌ به‌ آن‌ نشانه‌های‌ مذهبی‌ و مقدس‌ داده‌اند. آنچه‌ مسلم‌ است‌ عدد هشت‌، نه‌ مقدس‌ است‌ و نه‌ دلیل‌ مذهبی‌ دارد. صرفاً انتخاب‌ این‌ طرح‌ از روی‌ محاسبات‌ تجربی‌ معماری‌ و به‌ خاطر مرکزیت‌ و ایستایی‌ و احتمالاً ایجاد ساعت‌ آفتابی‌ در نظر گرفته‌ شده‌ است‌ یا بیشتر برای‌ نشان‌ دادن‌ تزیینات‌ و زیبایی‌ بدنه‌ گنبد در تمام‌ طول‌ روز است‌.

 

از نظر معماری‌، این‌ مقبره‌ تقلید از هیچ‌ بنایی‌ نیست‌ بلکه‌ اختراعی‌ است‌ برای‌ ساختن‌ بنایی‌ به‌ این‌ بزرگی‌ مرکب‌ از برج‌ هشت‌ گوش‌ و گنبد مکعب‌ این‌ بنای‌ تاریخی‌ دارای‌ سه‌ در ورودی‌ بزرگ‌ بوده‌ است‌ که‌ امروز در ورودی‌ اصلی‌ آن‌ بسته‌ شده‌ است‌.

 

بنا دارای‌ هشت‌ پلکان‌ مارپیچی‌ یا حلزونی‌ است‌ که‌ در بین‌ جرزها جای‌ گرفته‌ و به‌ طبقات‌ بالا و ایوان‌ها راه‌  دارند. بر فراز چهار ایوان‌ اصلی‌ و بزرگ‌، چهار پنجره‌ بزرگ‌ قرار دارد که‌ روشنایی‌ داخل‌ بنا را تأمین‌ می‌کنند و همچنین‌ از این‌ پنجره‌ها برای تشخیص‌ زمان‌ نیز استفاده‌ می‌شده‌ است‌.

 

یکی‌ از خصوصیات‌ اصلی‌ و منحصر به‌ فرد این‌ گنبد دو جداره‌ بودن‌ آن‌ است‌ و لذا سن‌ پائولزی‌ درباره آن‌ می‌گوید: به‌ نظر من‌ نمی‌توان‌ در دنیا بنایی‌ به‌ این‌ خصوصیات‌ قبل‌ از بنای‌ سلطانیه‌ پیدا کرد. از این‌ رو اهمیت‌ بنا در دنیا شایان‌ ذکر است‌.

 

 

در آخر می‌توان‌ گفت‌ بنایی‌ که‌ به‌ این‌ ترتیب‌ آرایش‌ یافته‌ تأثیر عجیب‌ یک‌ ساختمان‌ هوایی‌ را به‌ انسان‌ می‌دهد. در بعضی‌ از روزها، گنبد درخشان‌ سلطانیه‌، بر روی‌ پایه‌ خاکی‌ رنگ‌ و مناره‌های‌ درخشان‌ چنان‌ می‌نماید که‌ در آسمان‌ بال‌ گشوده‌ است‌.

 

این‌ اثر زیبا و دل‌انگیز مولود هنری‌ است‌ که‌ با ظرافت‌ خاص‌، رنگ لاجوردی حاشیه‌ گنبد را با رنگ‌ طبیعیِ آجر، انس‌ داده‌ و بیننده‌ را به‌ تمجید ذوق‌ زینت گر معمار و هنر سازنده‌ آن‌ وا می‌دارد.

 

با ملاحظه‌ دقیق‌ این‌ بنای‌ عظیم‌ به‌ نظر می‌رسد که‌ علاوه‌ بر محل‌ آرامگاه‌ اصلی‌ که‌ شامل‌ ساختمان‌ مرکزی‌ گنبد است‌ و به‌ نام‌ تربت‌ خانه‌ شهرت‌ دارد، بناهای‌ دیگری‌ در جنب‌ آرامگاه‌ ساخته‌ شده‌ بوده‌ است‌.

 

این‌ گنبد عظیم‌ که‌ یکی‌ از بزرگ‌ترین‌ گنبدهای‌ تاریخی‌ اسلام‌ است‌، چندین‌ بار مرمت‌ شده‌ است‌ (در زمان‌ صفویه‌ و قاجاریه‌) و در حال‌ حاضر هم‌ تعمیرات‌ اساسی‌ آن‌ ادامه‌ دارد.

 

سلطانیه بزرگِ دیروز و شهری‌ که‌ روزی‌ قلب‌ حکومت‌ مغول‌ در آنجا می‌زد و فرامین‌ آنها از آنجا صادر می‌شد، قدرت‌ و عظمت‌ و شکوهی‌ داشت‌ که‌ امروز از آن‌ فقط‌ گنبد فیروزه‌ای‌ رنگ‌ سلطانیه، آرام‌ و استوار در آن‌ دشت گسترده‌ به‌ یادگار نشسته‌ است‌.

 

گنبد سلطانیه در سال 2005 به عنوان یکی از آثار جهانی در فهرست یونسکو قرار گرفته است. در حال حاضر گنبد سلطانیه با تلاش ‌های صورت گرفته توسط مسئولان میراث فرهنگ استان زنجان روند مطلوب در زمینه باسازی و حفظ و نگهداری را طی می‌کند.

 

.................................

گزارش: رحیم مقدمی